jueves, 11 de octubre de 2007

HORIZONTE INSTITUCIONAL




FILOSOFÍA, MISION Y VISIÓN DE LA INSTITUCIÓN


La Institución Educativa San Gerardo María Mayela del Municipio de Norcasia Caldas, tiene como filosofía la formación integral de los estudiantes a través de una metodología participativa que busca el desarrollo de habilidades y destrezas que le lleva a generar sus propios conocimientos.

Concibe al hombre como un ser único que requiere formación cimentada en los valores éticos, morales, ambientales y democráticos; que sea participe en la conservación del medio ambiente, y en la construcción de una sociedad enmarcada dentro de la paz y la fraternidad.

El espíritu del plantel es formativo en todos sus aspectos, acorde con los planes curriculares, teniendo en cuenta la idiosincrasia de su entorno, lo cual permite a los estudiantes su propio desarrollo y la identificación de su rol como personas y como miembros de la comunidad.



La institución cimenta sus principios educativos en la interrelación entre los padres de familia, estudiantes y docentes, la cual se logrará a través del respeto mutuo, la comprensión y la tolerancia dentro de un ambiente comunitario y dinámico, responsable y autónomo.

MISION:

La institución educativa san Gerardo María Mayela tiene como misión contribuir a la formación integral de los estudiantes incluyendo la población con necesidades educativas especiales y adulta, en el ser, saber, saber hacer y saber aprender, incorporando cada uno de ellos en los procesos académicos desarrollados a la luz del conocimiento, a través de una metodología flexible integradora e inclusora, articulando la actividad académica con la proyección social y la recuperación de los valores éticos, morales, ambientales y democráticos; orientados con un énfasis en educación ecológica ambiental que le permitan al estudiante desempeñarse competitivamente en el sector laboral.




Visión:

La institución educativa san Gerardo María mayela hacia el 2015, alcanzará un nivel formativo muy superior en sus educandos; dentro de un ambiente democrático, justo, solidario, responsable, afectivo y participativo, en el cual se promueva la aplicación de las competencias laborales enfocadas a la educación ecológica ambiental, dentro del contexto local y regional, en el marco del desarrollo de un modelo pedagógico, dinámico, flexible e innovador que incluya la población con necesidades especiales y la educación adultos



PERFIL DEL ESTUDIANTE

- El estudiante Mayelista debe ser un promotor y garante de los derechos humanos y ambientales, capaz de identificar los problemas de su entorno proponiendo alternativas de solución.
- Debe ser poseedor de una conciencia para la conservación, protección y mejoramiento del medio.
- Será una persona crítica y sensible en la búsqueda y apropiación de la información.
- Le hará frente a la vida con mentalidad abierta y futurista.
- Debe ser un joven con espíritu altruista, con una buena integración familiar y social; deseoso de servir a la comunidad, responsable y seguro de sus decisiones con espíritu cultural, ambiental, científico, religioso y de progreso; con un profundo amor por la vida y ante todo guiado por las normas de la constitución Colombiana.
- El estudiante Mayelista debe ser una persona que sepa aprovechar equilibradamente el conocimiento adquirido en las distintas áreas; que presente nuevas ideas y sepa dar solución a los problemas que afronta cotidianamente, que oriente sus emociones respondiendo en forma adecuada a cada situación y que haga buen uso del tiempo libre.
- Durante su permanencia en la Institución, el estudiante deberá mostrar interés en el desarrollo del proceso enseñanza – aprendizaje. El es el centro de la educación y como tal debe ser cumplidor de sus deberes; así al finalizar sus estudios demostrará su idoneidad para desempeñarse en la vida a nivel económico, social y cultural en su región y su país.
- El estudiante será una persona activa y cultivadora de valores ético – morales; reconocerá sus faltas y errores en forma sincera consigo mismo y con los demás.
- Demostrará amor y dedicación al colegio haciéndose participe de las actividades tanto institucionales como comunitarias, dando testimonio de su civismo y colaboración.



PERFIL DEL EDUCADOR

El educador de la Institución Educativa San Gerardo Maria Mayela debe ser:
- Una persona equilibrada, de formación integral, justa y racional, que reconozca los cambios biosiquicos de la pubertad y del adolescente; y practique los valores humanos para comprender, saber enfrentar y orientar los comportamientos temerarios, inadecuados e inmaduros de losa estudiantes.
- Auto estimarse y estimar su profesión para ejecutar responsablemente y con acierto la función social que le corresponde desarrollar con los estudiantes.
- Tener la preparación adecuada con el momento social, científico, cultural, y ambiental para proyectar a sus estudiantes a un futuro exitoso en el desarrollo profesional y cotidiano.
- Ser ejemplar para educar a traves de sus conocimientos y poder solicitar la práctica de los valores.
- Ser abierto al cambio y asimilar las innovaciones, ser crítico y aceptar las críticas.
- Mostrar a los estudiantes las diferentes concepciones e ideologías sobre el mundo físico, social, moral y ambiental.
- Propiciar la educación para las prácticas democráticas y cumplir con las legislaciones escolares.
- Tener actitudes positivas hacia sus compañeros y comunidad educativa (sinceridad – colaboración – honestidad – solidaridad – respeto y tolerancia) …
- Debe contribuir a su promoción y estar presto para contribuir a las necesidades propias de su profesión.
- Debe manifestar la filantropía frente a las personas que la rodean, en todo momento, manejando el acercamiento con gran profesionalismo, ejerciendo la autoridad más no el autoritarismo.
- Planear constantemente de acuerdo al currículo evitando caer en improvisaciones teniendo en cuenta el dinamismo, la creatividad y el contexto social.

PERFIL DEL PADRE DE FAMILIA

El padre de familia de la Institución Educativa San Gerardo Maria Mayela debe tener presente que es la familia, donde el estudiante recibe sus primeras enseñanzas, convirtiéndose en los primeros maestros. Ellos proporcionan las bases fundamentales en la educación de sus hijos.

El padre de familia debe ser ejemplar y modelo en todos los aspectos ético, moral, social, cultural y ambiental.
Debe ser responsable y honesto en la educación de sus hijos, teniendo en cuenta que ellos aprenden más con el ejemplo de los mayores.
Deben estar dispuestos a escuchar al joven en todas sus inquietudes, dialogar con él y brindarle los consejos y orientaciones que necesite.

Ante todo debe ser un amigo para con el hijo brindándole confianza y apoyo, participar de sus actividades, juegos y trabajos escolares, ser coprotagonista de las labores de los docentes y directivos.
Al lado del maestro debe ser responsable de la educación que se le brinde a los jóvenes de la Institución Educativa, además como miembro principal de la comunidad debe formar parte integral de la misma, haciéndose participe directo de todas las actividades que se realicen.





PERFIL DEL DIRECTIVO DOCENTE


El directivo docente de la Institución Educativa San Gerardo Maria Mayela debe ser un excelente profesional comprometido con su institución, dinámico, emprendedor, democrático, organizado, justo, conciliador, buen administrador, honesto, tolerante, respetuoso, autónomo, sensible.
Debe manejar excelentes relaciones humanas, capaz de ejercer la autoridad y estar atento a lo que sucede dentro de la institución, teniendo sentido de pertenencia y gestionando para que la calidad educativa de la Institución sea cada día mejor.

Además que sea una persona que:

- Propicie espacios de integración con frecuencia para mejorar la interacción, la confianza y el diálogo en el cuerpo docente.
- Que tenga en cuenta las opiniones de los docentes, concretando las ideas más convenientes para la Institución sin que estas queden en el vacío.
- Que permanezca dentro de la Institución en el horario académico ajustándose a las disposiciones propias de su cargo, enterándose y apropiándose de las dificultades que se presentan con los estudiantes y en caso de ausencia dejar un encargado.
- Delegando acertadamente las funciones.




miércoles, 10 de octubre de 2007

DISEÑO Y PUBLICACIÓN


Dada la necesidad existente del Colegio y la participación de Compartel y Comsat, se llegó a consolidación de esta página con la asesoría del ingeniero Nestor Rodríguez; quedando como iniciativa la realización de este proyecto.
Integrantes del Proyecto:









JOSÉ ALBEIRO ARIAS OSORIO
TECNÓLOGO EN SISTEMAS INFORMÁTICOS.
Docente.


















CARLOS KALAHAN GUTIÉRREZ BOTERO
LICENCIADO EN BÁSICA PRIMARIATECNICO EN SITEMAS
Docente.

















DIEGO DE JESUS LEMUS CANO
LICENCIADO EN FILOSOFÍA Y LETRAS
Docente.

DIRECTIVOS Y DOCENTES

Ismael Pérez Suárez
Esp. Derechos Humanos
Rector
María Margy López de Elorza
Esp. Educación Personalizada
Coordinadora
Farley Hincapié Restrepo
Lic. Básica Primaria
Coordinador
Juan Manuel Londoño
Lic. Música
Director Banda
Héctor Luís Arias Olaya
Téc. Contabilidad Sistemas.
Secretario
Doralba Alzate de Quintero
Esp. en Proyectos Educativos
Docente
Diana Patricia Alzate Gallo
Lic. Básica Primaria
Docente
Martha Lucía Arboleda Herrera
Lic. Básica Primaria
Docente
Anagilsa Carmona Ospina
Esp. Proyectos Educativos Innovadores
Docente
Alba Nidia Flórez Tafur
Lic. Básica Primaria
Docente
Soledad Gallego de Molina
Lic. Básica Primaria
Docente
Teresa Giraldo Rivera
Esp. Proyectos Educativos Innovadores
Docente
Guadalupe Guerrero Guapacha
Esp. Proyectos Educativos Innovadores
Docente
Myriam Hernández Cortés
Esp. Proyectos Educativos Innovadores
Docente
Francia Toro Sánchez
Médica Veterinaria Zootecnista
Docente
Luz Marina López Muñoz
Lic. Básica Primaria
Docente
Luz Ángela Ochoa Rodríguez
Bachiller Pedagógico
Docente
Maryerly Rueda Medina
Lic. Ciencias Sociales
Docente
Damaris Ramírez Rendón
Bachiller Pedagógico
Docente
María Dorelia Salazar Alzate
Esp.
Proyectos Educativos Innovadores
Docente
Ángela Andrea Giraldo López
Lic. Español y Literatura
Docente
María Nubia Villegas García
Esp. Proyectos Educativos Innovadores
Docente
Ayda Luz Castrillón García
Lic. Básica Primaria
Docente
María Luceida Aguirre
Lic. Básica Primaria
Docente
Gloria Angélica García Guerrero
Lic. Idioma Extranjero
Docente
Libardo Duque Toro
Lic. Educación Ambiental
Docente
María Alejandra Buitrago Reinosa
Lic. Biología y Química
Docente
Soranny Gómez Valencia
Esp. Proyectos Educativos Innovadores
Docente
Carlos Kalahan Gutiérrez Botero
Lic. Básica Primaria
Docente
Olga Yaneth. Ospina Clavijo
Esp. Proyectos Educativos Innovadores
Docente
Gustavo Pineda
Lic. Ciencias de la Educación
Docente
Alba Rocío Ramírez Zuluaga
Esp. Proyectos Educativos Innovadores
Docente
Héctor Salazar Giraldo
Esp. Educación Física
Docente
Martha Lucía Saraza Fandiño
Lic. en Básica Primaria
Docente
Albeiro Arias Osorio
Tecnólogo en Sistemas Informáticos
Docente
Daniel Fernando Sánchez H.
Lic. en Filosofía
Docente
Johana Orozco Bedoya
Normalista
Docente
Jair Echeverri Gonzáles
Lic. Ciencias Religiosas
Docente
Yeison Marcel Quintero
Lic. Educación física
Docente
Yeimi García
Lic. Lenguas Modernas
Docente.
Neder Dary Escobar Gallego
Lic. Educación Especial
Docente

FUNDACIÓN




Inició su funcionamiento en 1.964, en forma extraoficial bajo la dirección del padre LEONIDAS OSSA. Las primeras clases fueron dictadas en el templo parroquial a un grupo de jóvenes que conformaban el grado seis de bachillerato. Grupo que se sostuvo hasta el año 1965, año en el cual fue trasladado el padre Leonidas Ossa. Ante la ida del padre la gente sigue solicitando ante la secretaría de educación para que le dieran apertura a la secundaria en la población.




Pero es a partir del 1 de febrero de 1969 cuando oficialmente se inicia en el pueblo la educación secundaria en el colegio San Gerardo María Mayela (nombre dado por que ese día en que se le concedía la licencia de funcionamiento, ante la necesidad de colocarle un nombre, un supervisor allí presente optó por mirar el almanaque Bristol y esa fecha le correspondía a dicho santo, patrono de las mujeres embarazadas) con 29 alumnos (13 jóvenes y 16 señoritas) distribuidos en los grados primero y segundo. Tales estudiantes eran:María Roselia Bernal Vera, Dolly Cardona, Arcadio Correa, Isnelda Correa, Flor Marina Coronado, Gustavo Coronado, Belcy Franco, Celvia Franco, Leovigildo Muñoz, Teresita Grisales, Mirian Grisales, Rosa María López, Beiman Marín, Héctor Jair Muñoz, Reinel Muñoz, Hernán Orduy, Antonio Ortiz, Norma Lucía Muñoz, Rosa María Ospina, Fanny Parra, Apariccio Posada, Marco Tulio Posada, Leonisa Rondón, Edilma Ruiz, Fanny Toro, Luz Mery Toro, Eugenio Vargas, Alejandro Urrea y Roberto Zapata. Los profsores eran: Arcesio Gómez (Rector) y Rocío Rengifo (Secretaria).




La educación como elemento fundamental del desarrollo social, está bastante avanzada con 19 establecimientos educativos en los cuales dictan clases aproximadamente 54 docentes. Es de carácter oficial, aunque ya está comenzando a aparecer también la educación privada con la validación del bachillerato, dos años en uno, dada por el colegio Los Libertadores, en la escuela José María Córdoba. En el área urbana funcionan dos centros educativos de Básica Primaria con el Programa “Escuela Nueva” en sus cinco grados: La escuela José María Córdoba, dotada de una buena sala de computación, que orienta a los niños, y la Jorge Isaacs, quien educa a las niñas. En el primer establecimiento trabaja anexo el Prekínder, y en el segundo, el Kínder. En el campo rural casi todas las veredas tienen su propia escuela con los cinco grados básicos; aproximadamente hay un total de 16 centros rurales.En la rama de Básica Secundaria y Media Vocacional, oficialmente cuenta con el colegio San Gerardo María Mayela, que orienta la modalidad académica con énfasis en valores y articulado al SENA para que El alumno salga con otro título pero práctico. Aunque sus aulas no son lo suficientemente cómodas, alberga cerca de unos 420 estudiantes, dirigidos por unos siete profesores licenciados con carácter permanente y por unos nueve profesores denominados “provisionales”.A partir del año 2005 el colegio se articula con el SENA en ofrecer una nueva preparación a los alumnos de los grados décimo y undécimo, para que salgan así con otro grado mas de capacitación. También posee una excelente banda juvenil de música, una banda marcial y una moderna sala de cómputos.En el año de 1.980 el colegio San Gerardo María Mayela es aprobado por resolución 20033 de noviembre 6 y en ese mismo año proclamó sus primeros bachilleres. Ellos fueron: José Alberto Arias Herrrera, Elías Ayala Ayala, Ana Yaned Elorza Rivera, Féner Elorza Rivera, María Giomar Franco Sepúlveda, Luz Dary García Narváez, Carlos Herrera Serrato, Félix Antonio Herrera Serrato, Luis Fernando Ramírez Muñoz, Ruby Ramírez Rincón y Jorge William Tabares García.El 16 de octubre de los años 1994 y 1999, el plantel celebró en forma muy especial sus bodas de “Plata” y de “Perla” respectivamente. Como profesores antiguos de planta que han colaborado y siguen ayudando en la construcción de la historia de la institución y contribuido a forjar las rectas voluntades de muchos de los jóvenes adultos de ahora, son dignos de mencionar a Alba Rocío Ramírez, Gustavo Pineda, Margy López, José vicente Luengas, Lucelly Hincapié María Luceida Aguirre y muchos otros más que emigraron a sus respectivas tierras natales.Es de anotar que ante la implementación de las nuevas políticas educativas por parte del gobierno central ,el departamento de Caldas, ha desvertebrado el historial de gran parte de sus Centros Educativos, fusionándoles en uno solo, profundizando el caos y la anarquía en el sector educativo. También debido a ello ha aparecido una jerga que viene empleándose en muchos entes gubernamentales en la administración de la educación. Así, por ejemplo, a las escuelas y colegios ya no se les llama Centros de Educación , sino E.S.E (Empresas Sociales del Estado); a los rectores se les llama gerentes gestionadores de recursos; a los alumnos se les denomina, clientes; con los alumnos no se alcanzan logros sino resultados. Y como si fuera poco , hoy en día la educación y mucho más,los maestros, ya no les duele a nadie, aunque llevamos en El alma El recuerdo de uno o varios que marcaron nuestras vidas y los que debemos mucho de lo que somos hoy en día.De ahora en adelante en Norcasia, refiriéndose a la parte urbana todas las instituciones educativas se han fusionado para formar una sola, el colegio San Gerardo María Mayela en sus secciones Primaria, sede 2( escuela Jorge Isaacs) sede 3 ( la José María Córdoba ) y la sede 1 sección Secundaria, con un solo gestionador de gastos; la razón social de las otras desaparece.

QUIÉN ES SANGERARDO MARÍA MAYELA?

Nació el 6 de abril de 1726 en la pequeña ciudad de Muro Lucano, provincia de Potenza, en el reino de Nápoles.

Gerardo quiere decir: "Valiente para la defensa" (Del alemán: Ger: defensa, ard: valiente) Uno de los santos más populares de Italia meridional.-Vida de los Santos de Butler, Vol. IVPío IX calificó a San Gerardo de "perfecto modelo de los hermanos legos", y León XIII dijo que había sido "uno de los jóvenes más angelicales que Dios haya dado a los hombres por modelo". En sus veintinueve años de vida, el santo llegó a ser el más famoso taumaturgo del siglo XVIII. Nació en Muro, a setenta kilómetros de Nápoles. Su madre, después de la muerte de Gerardo, dio este testimonio: "Mi hijo sólo era feliz cuando se hallaba arrodillado en la iglesia, ante el Santísimo Sacramento. Con frecuencia entraba a orar y olvidaba hasta la hora de comer.

En casa oraba todo el tiempo. Verdaderamente, había nacido para el cielo". Cuando Gerardo tenía diez años, su confesor le dió permiso de comulgar cada tercer día; como era una época en la que la influencia del jansenismo todavía se dejaba sentir, ello demuestra que el confesor de Gerardo le consideraba como un niño excepcionalmente dotado para la piedad. A la muerte de su padre, Gerardo debió abandonar la escuela y entró a trabajar como aprendiz de sastre en el taller de Martín Pannuto, hombre muy bueno, que le comprendía y apreciaba. En cambio, uno de los empleados era un hombre muy brusco que solía maltratar a Gerardo y más se enfurecía por la paciencia con que soportaba sus majaderías. Una vez aprendido su oficio a la perfección, Gerardo pidió ser admitido en el convento de los capuchinos de Muro, donde su tío era fraile; pero fue rechazado a causa de su juventud y de su condición delicada. Entonces entró a trabajar como criado en la casa del obispo de Lacedogna. Humanamente hablando, fue una mala elección, ya que el prelado era un hombre de carácter irascible, que trató al joven con gran rudeza. A pesar de ello, Gerardo le sirvió fielmente y sin una queja, hasta que murió el obispo en 1745. Entonces, Gerardo volvió a Muro y abrió una sastrería por su cuenta. Vivía con su madre y sus tres hermanas. Solía dar a su madre una tercera parte de lo que ganaba; el otro tercio lo repartía entre los pobres y el resto lo empleaba en pagar misas por las almas del purgatorio. Pasaba muchas horas de la noche orando en la catedral y se disciplinaba severamente.

Cuando tenía ventitrés años, los padres de la congregación del Santísimo Redentorecientemente fundada, predicaron una misión en Muro. El joven les rogó que le admitiesen como hermano lego, pero su aspecto enfermizo no le ayudaba, y su madre y sus hermanas no tenían ningún deseo de verle partir. Sin embargo,Gerardo insistió y, finalmente, el P. Cafaro le envió a la casa de Deliceto, donde él era superior, con un mensaje que decía: "Os envío a este hermanito inútil". Pero, cuando el P. Cafaro volvió a su casa, cayó inmediatamente en la cuenta de su error y le concedió el hábito. Los hermanos de Gerardo, al verle trabajar con gran ardor, puntualidad y humildad en la sacristía y en el huerto, solían decir: "O es un loco o es un santo". El fundador de la congregación, San Alfonso de Ligorio, comprendió que era un santo y le acortó el periodo de noviciado. El hermano Gerardo hizo la profesión en 1752. A los votos acostumbrados añadió el de hacer siempre lo que fuese, a su juicio, más agradable a Dios. El P. Tannoia, autor de las biografías de San Alfonso y de San Gerardo, que había sido curado por la intercesión de este último cuenta que un día, cuando el santo era novicio, le vio orando ante el tabernáculo; súbitamente Gerardo gritó: "Señor, dejame que me vaya, te ruego, pues tengo mucho que hacer". Sin duda a ésta una de las anécdotas más conmovedoras de toda la hagiología.

Durante los tres años que vivió después de hacer la profesión, el santo trabajó como sastre y enfermero de la comunidad; solía también pedir limosna de puerta en puerta, y los padres gustaban de llevarle consigo a sus misiones y retiros, porque poseía el don de leer en las almas. Se cuentan más de veinte ejemplos de casos en los que el santo convirtió a los pecadores, poniéndoles de manifiesto su oculta maldad. Los fenómenos sobrenaturales abundaban en la vida del hermanito. Se cuenta que en una ocasión fue arrebatado en el aire y recorrió así más de medio kilómetro; se menciona también el fenómeno de "bilocación" y se dice que poseía los dones de profecía, de ciencia infusa y de dominio sobre los animales. La única voz que conseguía arrancarle de sus éxtasis era la de la obediencia. Hallándose en Nápoles, presenció el asesinato del arcipreste de Muro en el preciso momento en que tenía lugar a setenta kilómetros de distancia. Por otra parte, en más de una ocasión leyó el pensamiento de personas ausentes.Tan profundamente supo leer el pensamiento del secretario del arzobispo de Conza, que éste cambió de vida y se reconcilió con su esposa, de suerte que toda Roma habló del milagro. Pero los hechos más extraordinarios en la vida de San Gerardo están relacionados con la bilocación. Se cuenta que asistió a un enfermo en una cabaña de Caposele y que, al mismo tiempo, estuvo charlando con un amigo en el monasterio de la misma población. Una vez, su superior fue a buscarle en su celda y no le encontró ahí. Entonces se dirigió a la capilla, donde le halló en oración: "¿Dónde estabais hace un instante?", le preguntó. "En mi celda", replicó el hermanito. "Imposible, pues yo mismo fui dos veces a buscaros". Entonces Gerardo se vio obligado a confesar que, como estaba en retiro, había pedido a Dios que le hiciese invisible para que le dejasen orar en paz. El superior le dijo: "Bien, por esta vez os perdono, pero no volváis a pedir eso a Dios".Sin embargo, Gerardo no fue canonizado por sus milagros, ya que éstos eran simplemente un efecto de su santidad, y Dios podía haber dispuesto que el santo no hiciese milagro alguno sin que ello modificase en un ápice la bondad, caridad y devoción que alabaron en el joven Pío IX y León XIII. Uno de los resultados más sorprendente de su fama de santidad fue el de que sus superiores le permitieron encargarse de la dirección de varias comunidades de religiosas, lo que no acostumbran hacer los hermanos legos. San Gerardo hablaba en particular con cada religiosa y solía darles conferencias a través de la reja del recibidor. Además, aconsejaba por carta a varios sacerdotes, religiosos y superiores. Se conservan todavía algunas de sus cartas. No hay en ellas nada de extraordinario: en una expone simplemente el deber de todo cristiano de servir a Dios según su propia vocación; en otras, incita a la bondad a una superiora, exhorta a la vigilancia a una novicia, tranquiliza a un párroco y predica a todos la conformidad con la voluntad divina. En 1753, los estudiantes de teología de Deliceto hicieron una peregrinación al santuario de San Miguel, en Monte Gárgano. Aunque no tenía más que unas cuantas monedas para cubrir los gastos del viaje, se sentían seguros, porque el hermano Gerardo iba con ellos. Y, en efecto, el santo se las arregló para que no les faltase nada en los nueve días que duró la peregrinación, que fue una verdadera sucesión de milagros. Exactamente un año más tarde, San Gerardo sufrió una de las pruebas más terribles de su vida. Una joven de vida licenciosa, llamda Neria Caggiano, a quien el santo había ayudado, le acusó de haberla solicitado. San Alfonso mandó llamar inmediatamente al hermano a Nocera. Pensando que su voto de perfección le obligaba a no defenderse, Gerardo guardó silencio; con eso no hizo sino meter en aprietos a su superior, quien no podía creerle culpable. San Alfonso le prohibió durante algunas semanas recibir comunión y hablar con los extraños. San Gerardo respondió tranquilamente: "Dios, que está en el cielo, no dejará de defenderme". Al cabo de unas cuantas semanas, Neria y su cómplice confesaron que habían calumniado al hermanito. San Alfonso preguntó a su súbdito por qué no se había defendido y éste replicó: "Padre, ¿acaso no tenemos una regla que nos prohibe disculparnos?" (Naturalmente la regla no estaba hecha para aplicarse a esos casos). Poco después, el santo acompañó al P. Mangotta a Nápoles, donde el pueblo asedió, día y noche, la casa de los redentoristas para ver al famoso taumaturgo. Finalmente, al cabo de cuatro meses, los superiores se vieron obligados a enviar al hermano Gerardo a la casa de Caposele, donde fue nombrado portero.Era ese un oficio que agradaba especialmente al joven. El P. Tannoia escribió: "En esa época, nuestra casa estuvo asediada por los mendigos. El hermano Gerardo veía por ellos como lo hubiese hecho una madre. Tenía el arte de contentar a todos, y la necedad y malicia de algunos de los pedigueños jamás le hicieron perder la paciencia. "Durante el crudo invierno de aquel año, doscientoas personas, entre hombres, mujeres y niños, acudieron diariamente a la casa de los redentoristas, y el santo portero les proveyó de comida, ropa y combustible, sin que nadie supiese de dónde los sacaba.Según el libro de Sálesman, mientras ejercía como portero, un día el padre ecónomo lo regañó porque había repartido entre los mendigos todo lo que los religiosos tenían para comer en la despensa. Pero al llegar el padre ecónomo a la despensa la encontró otra vez llena.

En la primavera del año siguiente fue nuevamente a Nápoles. A su paso por Calitri, de donde el P. Mangotta era originario, el pueblo le atribuyó varios milagros. Cuando volvió a Caposele, los superiores le encargaron de la supervisión de los edificios que se estaban construyendo. Cierto viernes, cuando no había en la casa un sólo céntimo para pagar a los trabajadores, las oraciónes del santo hermanito movieron a un bienhechor inesperado a regalar lo suficiente para salir del apuro. San Gerardo pasó el verano pidiendo limosna para la construcción. Pero el calor del sur de Italia acabó con su salud y, en los meses de julio y agosto, el santo se debilitó rápidamente. Tuvo que pasar una semana en cama en Ovieto, donde curó a otro hermano lego que había ido a asistirle y había caído enfermo. Llegó a Caposele casi a rastras. En septiembre, pudo abandonar el lecho unos cuentos días, pero volvió a caer. Sus últimas semanas fueron una mezcla de sufrimientos físicos y éxtasis, cuando sus dones de profecía y ciencia infusa alcanzaron un grado extraordinario. Murió en la fecha y hora que había predicho, poco antes de la media noche del 15 de octubre de 1755. Fue canonizado en 1904.A comienzos de 1800, casi cincuenta años después de su muerte, un médico de Grassano declaraba: "Desde hace muchos años no ejerzo la profesión de médico. La ejerce por mí Fray Gerardo": este médico tomaba tan en serio el patrocinio de Gerardo, proclamado beato sólo en 1893, quien en vez de recetar medicinas prefería dejar a sus pacientes una medalla del buen religioso. Y el biógrafo Tannoia, en la Vida escrita hacia 1806, declaraba: "Fray Gerardo es protector especial de las parturientas y en Foggia no hay ninguna mujer que vaya a dar a luz que no tenga la imagen del Santo y no invoque su patrocinio". Singular "revancha del Santo" por los sufrimientos que le causaron las calumnias de una mujer, una ex-monja, a quien le creyeron fácilmente los superiores de Gerardo.En realidad san Gerardo, que en el lecho de su muerte pudo confesar que no sabía lo que era una tentación impura, tenía de la mujer un concepto muy elevado: veía, efectivamente, en toda mujer una imagen de María, "alabanza perenne de la Santísima Trinidad". Eran los impulsos místicos de un alma sencilla, pero llena de ardor espiritual. Exclamaba con frecuencia: "Mi querido Dios; mi Espíritu Santo", pues sentía en su intimidad la bondad y el amor infinito de Dios.
Murió víctima de la obediencia, saliendo a la postulación en pleno verano y con fiebre hética. Tuvo en un pueblo una hemoptisis y volvió a Materdómini deshecho; para morir. Esto era en la segunda mitad de agosto de 1755: el 16 de octubre entregó su alma a Dios. Su enfermedad fue una serie de prodigios; dieron entonces su más vivo resplandor sus grandes amores: la Pasión, la Eucaristía, la Santísima Virgen.